“Adapun manusia, bila Rabb-nya mengujinya lalu

dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia

berkata : “Rabbku telah memuliakanku. Sedang jika

Rabbnya mengujinya, lalu ia mengurangi rezekinya, maka

ia berkata, “Rabbku menghinaku.” (QS. Al-Fajr : 15-16)

Kita semua umumnya pernah mengalami. Memohon pada

Allah dengan sepenuh hati, khusyu, agar Allah

memberikan sesuatu yang kita inginkan. Meminta dengan

penuh harap kepada Allah untuk mengabulkan permintaan

yang kita anggap itulah kenyataan yang paling baik.

Berharap pada Allah agar Allah memberikan kita sebuah

nikmat yang dalam pandangan kita, nikmat itulah yang

paling tepat untuk kita. Tapi … ternyata, permintaan

itu tak kunjung dikabulkan oleh Allah swt.

Mungkin, banyak di antara kita yang mengalami keadaan

seperti ini mengeluh, kecewa, putus asa, frustasi, dan

sebagainya. Padahal, pernahkah kita berpikir, sejauh

mana kebenaran asumsi kita bahwa penundaan pemberian

Allah itu adalah suatu bencana? Atau, pernahkah kita

merenungkan, mungkin penundaan permintaan kita itu

justru karunia yang harus kita syukuri? Apakah

pengabulan do’a dan harapan itu selalu bermakna

kemuliaan dari Allah untuk kita? Atau apakah pemberian

langsung Allah kepada kita itu justru sebuah bencana?

Kita tidak pernah tahu rahasia itu semua.

Menganggap bahwa pemberian itu bukti kemuliaan dan

penundaan pemberian itu keburukan, merupakan sikap

yang disinggung dalam firman Allah swt, “Adapun

manusia, bila Rabb-nya mengujinya lalu dimuliakan-Nya

dan diberi-Nya kesenangan, maka dia berkata : “Rabbku

telah memuliakanku. Sedang jika Rabbnya mengujinya,

lalu ia mengurangi rezekinya, maka ia berkata, “Rabbku

menghinaku.” (QS. Al-Fajr : 15-16) Manusia yang

diceritakan dalam firman Allah itu, menganggap

kesenangan identik dengan kemuliaaan dari Allah.

Sebaliknya pengurangan rizki itu identik dengan

penghinaan dari Allah.

Pemberian dan penundaan nikmat merupakan masalah yang

paling penting dan amat berpengaruh dalam kehidupan

seseorang. Sayangnya seperti firman Allah tersebut,

banyak banyak orang yang keliru memahami masalah itu.

Dan karena itulah al-Qur`an meluruskannya. Seringkali

Allah menangguhkan pemberian dunia pada makhluk yang

paling dicintai-Nya, sementara Ia mencurahkan segala

macam kesenangan dunia kepada makhluk yang paling

dimurkai-Nya. Karena itu, pemberian duniawi dari Allah

bukan tanda kemuliaan, dan penahanan pemberian bukan

tanda kehinaan.

Ibnu Athaillah berkata, “Jika Allah menahan

pemberian-Nya padamu, maka pahamilah bahwa itu adalah

suatu karamah (kemuliaan) untukmu selama kau

pertahankan keislaman dankeimananmu, higga segenap apa

yang dilakukan Allah kepada dirimu menjadi karunia

pula kepadamu.” Ia kemudian m melanjutkan, “Cukuplah

sebagai balasan Allah atas ketaatanmu, jika Dia ridha

kepadamu karena engkau menjadi orang yang taat

kepadanya. Cukuplah sebagai balasan atas orang-orang

yang beramal, Allah bukakan hatinya untuk menjalankan

ketaatannya, dan apa saja yang diberikan pada mereka

berupa kesenangan terhadap-Nya.”